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AAC JE | Le corps modifiable en littérature. De 1968 à nos jours. Europe latine – Amérique latine

Date limite de soumission : 30 juin 2025.

Appel à communications – Journée d’études doctorales.

Le corps modifiable en littérature. De 1968 à nos jours.

Europe latine – Amérique latine.

Université Sorbonne Nouvelle.

ED 122 Europe latine – Amérique latine.

Depuis l’après-guerre, la société occidentale a développé une véritable obsession pour le corps (Baudrillard, 1970). Les courants de pensée des cinquante dernières années ont redéfini sa perception ontologique et épistémologique. Le scepticisme postmoderne déconstructionniste, en rejetant toute catégorisation rigide, a remis en question la dualité corps/esprit, la catégorisation des sexes (Simone de Beauvoir, Le deuxième sexe), tandis que les nouvelles conceptions d’une identité de genre liquide, queer et « performative » (Butler, 1990) contestent le binarisme homme/femme.

À l’ère dite du post-humain (ou transhumain), où la matérialité du corps n’est plus le principal espace d’interaction, la question du corps en tant que lieu biologique d’incarnation de l’humain se pose avec une nouvelle force. Le corps devient une entité malléable, en perpétuelle transformation et reconfiguration, facilement modifiable. La science permet désormais d’agir sur les maladies, les grossesses, les menstruations, ainsi que sur le genre biologique. S’appuyant sur les études de Galimberti, Pellizzari et Nanni ont récemment exploré la perspective du « corps envahi », envisagé comme une entité altérée par un agent intrusif modifiant sa forme. À cet égard, en proposant la notion du « corps liquide », Emma Palese interroge un corps humain de plus en plus manipulable dans le contexte de la mondialisation et des technologies avancées. Ce concept est lié à la privatisation extrême de la vie humaine et à l’influence croissante des dynamiques économiques sur les choix personnels, tels que la manipulation génétique et l’autodétermination physique.

Les formes foucaldiennes des « techniques de soi » se multiplient sous l’effet d’une obsession pour la chirurgie esthétique, la lutte contre le vieillissement, les problèmes liés aux régimes amaigrissants, à la boulimie et à l’anorexie, la mode des piercings et des tatouages, ainsi que le mythe du bien-être psychophysique. De plus en plus d’œuvres littéraires abordent notamment les troubles alimentaires, qui transforment le corps en vecteur des émotions secrètes des personnages, tout en favorisant l’hybridation entre récit autobiographique et fiction.

Il n’est donc pas surprenant qu’un aspect si fondamental de la société contemporaine imprègne les études culturelles et littéraires de ces dernières années. Dans ce qui a été qualifié de Somatic Turn ou Body Turn (Gilleard & Higgs, 2015), la littérature, le cinéma et les arts visuels accordent aujourd’hui une attention accrue au corps et à sa matérialité. Il devient, ainsi, un symbole et un instrument de communication en tant que piste herméneutique – particulièrement dans la critique littéraire – capable d’examiner certains aspects de la société actuelle et l’esthétique d’une œuvre ou d’un personnage.

À partir de cette approche méthodologique, la journée d’études, ouverte aux doctorantes et doctorants et aux jeunes chercheuses et chercheurs, propose une réflexion sur la littérature, le cinéma et les arts visuels, italiens, hispanophones et lusophones, depuis la révolution culturelle de 1968 jusqu’à nos jours, en mettant l’accent sur les narrations qui représentent le corps comme entité modifiable et problématique pour le sujet. […}

Axes de réflexions proposés :

  • Corps et pouvoir

  • Modifications du corps et canons esthétiques

  • Perspectives corporelles féminines et de genre

  • Corps et questions littéraires

En savoir plus ICI




OpenEdition le sugiere que cite este post de la siguiente manera:
REGARDS CNRS (20 de junio de 2025). AAC JE | Le corps modifiable en littérature. De 1968 à nos jours. Europe latine – Amérique latine. Redial & Ceisal. Recuperado 11 de diciembre de 2025 de https://doi.org/10.58079/145um


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