Convocatoria de articulos Nuevo Mundo, Mundos Nuevos | La Constitución boliviana de 1826 y el laboratorio constitucional del Atlántico iberoamericano. Las formas de la soberanía y los lenguajes del poder
Fecha limite : 28 de febrero de 2026.
La Constitución boliviana de 1826 y el laboratorio constitucional del Atlántico iberoamericano. Las formas de la soberanía y los lenguajes del poder
Responsable :
Daniel Emilio Rojas, Profesor titular (Maître de conférences), Université Grenoble Alpes, ILCEA4
Argumentación
Redactada por Simón Bolívar y promulgada en Bolivia, la Constitución política de 1826 representa uno de los momentos culminantes del constitucionalismo hispanoamericano de las independencias. Doscientos años después de su promulgación, la conmemoración del bicentenario en 2026 ofrece una ocasión privilegiada para reflexionar sobre el impacto de este texto fundamental en las formas de la soberanía y los lenguajes del poder en el Atlántico iberoamericano.
El texto bolivariano no puede entenderse como un episodio aislado, sino como una pieza esencial del vasto laboratorio constitucional que, desde 1811, transforma el mundo político atlántico. La Constitución política de 1826 condensa las tensiones y los aprendizajes derivados de más de una década de experimentaciones constitucionales – de Cádiz a Cúcuta, de Puerto Príncipe a París, de Buenos Aires a Londres – y buscó conciliar las tradiciones del poder ibérico con las exigencias de la modernidad política. Su lectura permite abordar, desde una perspectiva comparada, los intentos de redefinir las nociones de ciudadanía, representación y autoridad en sociedades todavía ampliamente estructuradas por jerarquías de vasallaje y corporaciones.
Este dossier propone analizar, en primer lugar, la proyección política y simbólica de la Constitución boliviana de 1826 en el conjunto de América del Sur, en particular a través de su diálogo con otras constituciones del período revolucionario, entre ellas la Constitución de Cádiz (1810), la Constitución francesa del año XII (1804), la Constitución de la República de Haití meridional (1816) y la Constitución brasileña de 1824. Todos estos textos expresan la voluntad de sus autores de consolidar regímenes de autoridad fuerte, capaces de garantizar el orden, la independencia y la unidad política.
En segundo lugar, se examinarán las formas del lenguaje jurídico que acompañaron la redacción y la recepción del texto. La Constitución de 1826 no se limita a establecer una estructura gubernamental: redefine las categorías de persona, ciudadano y soberano en un contexto de pluralidad étnica, social y territorial. Al igual que otras cartas políticas de la época, su articulación refleja una voluntad constante de traducir al derecho la diversidad de los estatutos existentes – hombres libres, libertos, eclesiásticos, militares, extranjeros, nacionales –, revelando una concepción de la igualdad más pragmática que universal.
En tercer lugar, las contribuciones del dossier examinarán los objetivos internacionales y geopolíticos de esta arquitectura normativa. La Constitución bolivariana, concebida como el instrumento jurídico de un bloque andino que reuniera a Colombia, Perú y Bolivia, plantea la cuestión de los intentos de reconfiguración postimperial en América del Sur. Se inscribe en las tensiones geopolíticas de la región, marcadas tanto por el horizonte de una unión continental como por la competencia entre los nuevos Estados para definir los legados territoriales, diplomáticos y militares de los antiguos imperios ibéricos.
Finalmente, el dossier explorará la memoria constitucional del texto bolivariano, observando cómo fue reinterpretado en distintos momentos conmemorativos – el centenario (1926), el sesquicentenario (1976) y el próximo bicentenario (2026) – como reflejo de las tensiones entre liberalismo, revolución, república y autoridad en América Latina. Se prestará especial atención a su influencia en los discursos políticos y jurídicos posteriores, desde las constituciones andinas del siglo XIX hasta los debates contemporáneos sobre la refundación del Estado plurinacional.
Más allá de su alcance jurídico, la Constitución boliviana de 1826 se erige como un símbolo de la tensión entre la promesa de igualdad y la persistencia del orden jerárquico, entre la aspiración republicana y la tentación monárquica. Releerla hoy, a la luz de su bicentenario, invita a repensar la genealogía latinoamericana del constitucionalismo moderno y su papel en la invención política de la soberanía.
Normas y calendario
• Fecha límite de envío de las propuestas: 28 de febrero de 2026 a medianoche (París GMT+1).
• Fecha límite de envío de los artículos: 1 de junio de 2026 a medianoche (París GMT+1).
Formato de las propuestas
• La extensión máxima de las propuestas es de 500 palabras.
• La extensión máxima de los artículos (redactados en francés, español, portugués o inglés) será de 50.000 caracteres (espacios incluidos).
• Los autores deberán seguir las normas editoriales de la revista.
Cronograma
• 28 de febrero de 2026 : fecha límite para el envío de las propuestas de artículo.
• 9 de marzo de 2026 : anuncio de las propuestas seleccionadas para el dossier.
• 1 de junio de 2026 : entrega de los artículos al coordinador del dossier.
Las propuestas deben enviarse a daniel.rojas@univ-grenoble-alpes.fr
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REGARDS CNRS (20 de enero de 2026). Convocatoria de articulos Nuevo Mundo, Mundos Nuevos | La Constitución boliviana de 1826 y el laboratorio constitucional del Atlántico iberoamericano. Las formas de la soberanía y los lenguajes del poder. Redial & Ceisal. Recuperado 13 de febrero de 2026 de https://doi.org/10.58079/15ixv






